Sección 4 de 6 · Por qué importa hoy

Las voces del tiempo

Kentenich enseñaba a buscar lo que Dios quiere mirando lo que pasa a nuestro alrededor. Hoy varias señales apuntan en la misma dirección: nadie puede solo.

Tres voces y una puerta abierta

Kentenich decía que, para descubrir lo que Dios quiere de mí, debo “dirigir mis preguntas a tres destinatarios: al tiempo, al alma, al ser”.1 Es decir, escuchar tres voces: la voz del tiempo (lo que Dios dice a través de las circunstancias), la voz del alma (lo que el Espíritu Santo mueve en el corazón) y la voz del ser (lo que somos, tal como Dios nos creó).1 Dios también habla por las puertas que abre o cierra: Kentenich la llamaba “la ley de la puerta abierta”.1

El Papa Francisco recordó una frase de Kentenich sobre esto: hay que estar “con el oído en el corazón de Dios y la mano en el pulso del tiempo”.1

Ya en 1956 Kentenich decía que la situación de la Iglesia era más favorable que antes para la idea de Pallotti, porque el Papa llamaba una y otra vez a reunir las fuerzas apostólicas “sin menoscabo de su propia índole”.2

Cinco señales de hoy

1. El Papa pide a los movimientos salir de sí mismos

El 6 de junio de 2025, el Papa León XIV habló a los responsables de los movimientos y asociaciones de la Iglesia. Les dijo: “¡nadie es cristiano por sí solo!”.3 Y les pidió poner sus dones al servicio de la misión, también “en las parroquias y en las estructuras eclesiales locales”.3

2. Los párrocos no pueden solos

La Arquidiócesis de Miami tiene 108 parroquias y cerca de 2.950 católicos por cada sacerdote.4 Un párroco no alcanza a responder a todo lo que su comunidad necesita.

3. Una epidemia de soledad

En 2023 la máxima autoridad de salud pública de Estados Unidos, el Surgeon General, publicó un aviso oficial titulado “Nuestra epidemia de soledad y aislamiento”.5 Mucha gente busca un lugar donde pertenecer.

4. Más información, menos vínculos

Hoy la información sobra. Lo que escasea es el sentido y el vínculo personal.6 Schoenstatt ha sido descrito como “una malla de vínculos personales, locales e ideales”.7 Es justo lo que esta época necesita. La tecnología puede ayudar a encontrar y compartir lo que funciona, pero una parroquia no cambia con un documento: cambia cuando una familia acompaña a otra.6

5. La comunidad hispana en Estados Unidos

Los obispos de Estados Unidos, en su Plan Pastoral Nacional para el Ministerio Hispano/Latino de 2023, reconocen que la pastoral hispana ha sido terreno fértil para el crecimiento de movimientos eclesiales llenos de vida.8 Y piden recorrer un camino de acogida, pertenencia y corresponsabilidad.9

La Iglesia pide coordinarse, no solo convivir

Esto no es un proyecto solo de Schoenstatt. Es lo que la Iglesia ya pide:

• El Concilio Vaticano II pide evitar la “dispersión de fuerzas” y buscar la coordinación entre todas las formas de apostolado.10
• San Juan Pablo II dedicó a la cooperación en la misión los números 77 a 86 de su encíclica Redemptoris Missio.11
• Y Pallotti ya lo decía: algo grande y duradero necesita “el concurso de muchos y la unión de las fuerzas”.12

Por qué importa para Schoenstatt

La CAU no es un “extra” opcional. Es una de las tres metas que Kentenich dejó a Schoenstatt.13 Si las señales de hoy apuntan en esta dirección, la pregunta no es si nos toca, sino cómo.